(一)诸风掉眩,皆属肝木

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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(二)诸痛痒疮疡,皆属心火

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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(三)诸湿肿满,皆属脾土

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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(四)诸气膹郁病痿,皆属肺金

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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(五)诸寒收引,皆属肾水

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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(一)风类

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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(二)热类

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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(三)湿类

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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(四)火类

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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(五)燥类

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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(六)寒类

《素问玄机原病式》,2卷,是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来,结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病,增补“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”这一燥病病机,使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。

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新刻难经悬解叙

《难经悬解》,是清朝黄元御在1756年撰写的医经著作,共二卷。黄氏根据个人阅读《难经》的心得,对八十一难予以逐段注解,注文大多简要,诠释或以《内经》理论为基础,采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。

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一难

《难经悬解》,是清朝黄元御在1756年撰写的医经著作,共二卷。黄氏根据个人阅读《难经》的心得,对八十一难予以逐段注解,注文大多简要,诠释或以《内经》理论为基础,采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。

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二难

《难经悬解》,是清朝黄元御在1756年撰写的医经著作,共二卷。黄氏根据个人阅读《难经》的心得,对八十一难予以逐段注解,注文大多简要,诠释或以《内经》理论为基础,采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。

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三难

《难经悬解》,是清朝黄元御在1756年撰写的医经著作,共二卷。黄氏根据个人阅读《难经》的心得,对八十一难予以逐段注解,注文大多简要,诠释或以《内经》理论为基础,采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。

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四难

《难经悬解》,是清朝黄元御在1756年撰写的医经著作,共二卷。黄氏根据个人阅读《难经》的心得,对八十一难予以逐段注解,注文大多简要,诠释或以《内经》理论为基础,采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。

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五难

《难经悬解》,是清朝黄元御在1756年撰写的医经著作,共二卷。黄氏根据个人阅读《难经》的心得,对八十一难予以逐段注解,注文大多简要,诠释或以《内经》理论为基础,采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。

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六难

《难经悬解》,是清朝黄元御在1756年撰写的医经著作,共二卷。黄氏根据个人阅读《难经》的心得,对八十一难予以逐段注解,注文大多简要,诠释或以《内经》理论为基础,采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。

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七难

《难经悬解》,是清朝黄元御在1756年撰写的医经著作,共二卷。黄氏根据个人阅读《难经》的心得,对八十一难予以逐段注解,注文大多简要,诠释或以《内经》理论为基础,采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。

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八难

《难经悬解》,是清朝黄元御在1756年撰写的医经著作,共二卷。黄氏根据个人阅读《难经》的心得,对八十一难予以逐段注解,注文大多简要,诠释或以《内经》理论为基础,采集历代《难经》注家的学术观点加以综合。但真正发挥义蕴的见解并不多。现有清刻本及《黄氏医书三种》本等。

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