肺寒则面白生痰，喘咳嚏唾
《医学发明》，元朝李东垣撰，其弟子罗谦甫刊行于元延祐二年（1315年）。每篇均以经文的论点为标题，并注明出处，如《针经》《素问》《难经》等。而后探本求源，加以论证，发挥经义，并列方七十余首，总以温补脾胃为指归。本书充分体现了东垣学说的成就，且切合临证实用，是东垣著作中别具一格的重要著作。
肺病，面白而不泽，则为脱气脱血，脱津脱液，脱精脱神
《医学发明》，元朝李东垣撰，其弟子罗谦甫刊行于元延祐二年（1315年）。每篇均以经文的论点为标题，并注明出处，如《针经》《素问》《难经》等。而后探本求源，加以论证，发挥经义，并列方七十余首，总以温补脾胃为指归。本书充分体现了东垣学说的成就，且切合临证实用，是东垣著作中别具一格的重要著作。
五邪相干（谓贼实微虚正也）
《医学发明》，元朝李东垣撰，其弟子罗谦甫刊行于元延祐二年（1315年）。每篇均以经文的论点为标题，并注明出处，如《针经》《素问》《难经》等。而后探本求源，加以论证，发挥经义，并列方七十余首，总以温补脾胃为指归。本书充分体现了东垣学说的成就，且切合临证实用，是东垣著作中别具一格的重要著作。
百病在气在血
《医学发明》，元朝李东垣撰，其弟子罗谦甫刊行于元延祐二年（1315年）。每篇均以经文的论点为标题，并注明出处，如《针经》《素问》《难经》等。而后探本求源，加以论证，发挥经义，并列方七十余首，总以温补脾胃为指归。本书充分体现了东垣学说的成就，且切合临证实用，是东垣著作中别具一格的重要著作。
治病必须求责
《医学发明》，元朝李东垣撰，其弟子罗谦甫刊行于元延祐二年（1315年）。每篇均以经文的论点为标题，并注明出处，如《针经》《素问》《难经》等。而后探本求源，加以论证，发挥经义，并列方七十余首，总以温补脾胃为指归。本书充分体现了东垣学说的成就，且切合临证实用，是东垣著作中别具一格的重要著作。
素问玄机原病式例
《素问玄机原病式》，2卷，是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来，结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病，增补“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机，使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。
（一）诸风掉眩，皆属肝木
《素问玄机原病式》，2卷，是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来，结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病，增补“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机，使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。
（二）诸痛痒疮疡，皆属心火
《素问玄机原病式》，2卷，是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来，结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病，增补“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机，使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。
（三）诸湿肿满，皆属脾土
《素问玄机原病式》，2卷，是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来，结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病，增补“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机，使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。
（四）诸气膹郁病痿，皆属肺金
《素问玄机原病式》，2卷，是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来，结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病，增补“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机，使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。
（五）诸寒收引，皆属肾水
《素问玄机原病式》，2卷，是刘完素最主要的医学著作。《素问玄机原病式》把《内经》有关病机理论与运气学说联系起来，结合运气学说阐发病机十九条。将病机十九条的内容分属五运主病和六气主病，增补“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机，使《内经》的六气病机臻于完善。此书还发展了亢害承制理论。
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