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○土　　稼穑作甘，土之性也。土失其性，则为灾凶。旧说以恒风、脂夜之妖，华孽、臝虫之孽，牛祸、黄眚、黄祥，皆属之土，今从之。　　建隆元年，河南诸州乏食。　　乾德元年，齐、隰等州饥。二

○应天 乾元 仪天历　　古者帝王之治天下，以律历为先。儒者之通天人，至律历而止。历以数始，数自律生，故律历既正，寒暑以节，岁功以成，民事以序，庶绩以凝，万事根本，由兹立焉。古人自入

○应天 乾元 仪天历　　步月离入先后历（《乾元》谓之月离。《仪天》谓之步月离。）　　离总：五万五千一百二十、秒一千二百四十二。（《乾元》转分一万六千二百、秒一千二百四。《仪天》历终

○应天 乾元 仪天历　　步五星　　岁星总：七十九万七千九百三十一、秒五。（《乾元》率二十三万四千五百三十五、秒五千七百二十五，《仪天》木星周率四百二万八千五百八十七、秒七千五百六十

道体为一，天地之元，万物之祖也。散而为气，则有阴有阳；动而为数，则有奇有偶；凝而为形，则有刚有柔；发而为声，则有清有浊，其著见而为器，则有律、有吕。凡礼乐、刑法、权衡、度量皆出于是

○步日躔　　周天分：三百八十六万八千六十五、秒二。　　周天度：三百六十五度。（虚分二千七百一十五、秒二，约分二十五、秒六十四。）　　岁差：一百二十五、秒二。　　乘法：三十二。　　除

○崇天历　　步交会　　交终分：二十八万八千一百七十七、秒四千二百七十七。　　交终日：二十七、余二千二百四十七、秒四千二百七十七。　　交中日：一十三、余六千四百一十八、秒七百三十八半

○明天历　　《崇天历》行之至于嘉祐之末，英宗即位，命殿中丞、判司天监周琮及司天冬官正王炳、丞王栋、主簿周应祥、周安世、马杰、灵台郎杨得言作新历，三年而成。琮言："旧历气节

○明天历　　步晷漏术　　二至限：一百八十一日六十二分。　　一象度：九十一度三十一分。　　消息法：一万六百八十九。　　辰法：三千二百五十。　　刻法：三百九十。　　半辰法：一千六百二十

○皇祐浑仪　　尧敕羲和制横箫以考察星度，其机衡用玉，欲其燥湿不变，运动有常，坚久而不能废也。至于后世，铸铜为圆仪，以法天体。自洛下闳造《太初历》，用浑仪，及东汉孝和帝时，太史惟有赤

○观天历　　元祐《观天历》　　演纪上元甲子，距元祐七年壬申，岁积五百九十四万四千八百八算。（上考往古，每年减一；下验将来，每年加二。）　　步气朔　　统法：一万二千三十。　　岁周：四

○观天历　　步交会　　交终分：三十二万七千三百六十一、秒九千九百四十四。　　交终日：二十七、余二千五百五十一、秒九千九百四十四。　　交中日：一十三、余七千二百九十、秒九千九百七十二

○纪元历　　崇宁《纪元历》　　演纪上元上章执徐之岁，距元符三年庚辰，岁积二千八百六十一万三千四百六十算；至崇宁五年丙戌，岁积二千八百六十一万三千四百六十六算。　　步气朔第一　　日法

○纪元历　　步交会　　交终分：一十九万八千三百七十七、秒八百八十。　　交终日：二十七、余一千五百四十七、秒八百八十。　　交中日：一十三、余四千四百一十八、秒五千四百四十。　　朔差日

中原既失，礼乐沦亡。高宗时，胡铨著《审律论》，曰：　　臣闻司马迁有言曰："六律为万事根本，其于兵械尤所重，望敌知吉凶，闻声效胜负，百王不易之道也。"臣尝深爱迁之

◎律历十五　　乾道四年，礼部员外郎李焘言："《统元历》行之既久，与天不合，固宜；《大衍历》最号精微，用之亦不过三十余年，后之欲行远也难矣。抑历未差，无以知其失；未验，无以

◎律历十六　　○绍兴统元 乾道 淳熙 会元历　　演纪上元甲子，距绍兴五年乙卯，岁积九千四百二十五万一千五百九十一。（《乾道》上元甲子，距乾道三年丁亥，岁积九千一百六十四万五千八百二

（表略）

○京城 京畿路 京东路 京西路　　唐室既衰，五季迭兴，五十余年，更易八姓，宇县分裂，莫之能一。宋太祖受周禅，初有州百一十一，县六百三十八，户九十六万七千三百五十三。建隆四年，取荆南

○河北路 河东路　　河北路。旧分东、西两路，后并为一路。熙宁六年，再分为两路。　　东路。府三：大名，开德，河间。州十一：沧，冀，博，棣，莫，雄，霸，德，滨，恩，清。军五：德清，保顺