十表·三代世表第一

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太史公曰:五帝、三代之记,尚矣。自殷以前诸侯不可得而谱,周以来乃颇可着。孔子因史文次《春秋》,纪元年,正时日月,盖其详哉。至于序《尚书》则略,无年月;或颇有,然多阙,不可录。故疑则

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十表·六国年表第三

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太史公读《秦记》,至犬戎败幽王,周东徙洛邑,秦襄公始封为诸侯,作西畤用事上帝,僭端见矣。《礼》曰:“天子祭天地,诸侯祭其域内名山大川。”今秦杂戎翟之俗,先暴戾,后仁义,位在藩臣而臚

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八书·礼书第一

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太史公曰:洋洋美德乎!宰制万物,役使群众,岂人力也哉?余至大行礼官,观三代损益,乃知缘人情而制礼,依人性而作仪,其所由来尚矣。  人道经纬万端,规矩无所不贯,诱进以仁义,束缚以刑罚

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八书·乐书第二

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太史公曰:余每读《虞书》,至于君臣相敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏,未尝不流涕也。成王作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初

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八书·律书第三

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王者制事立法,物度轨则,壹禀于六律,六律为万事根本焉。  其于兵械尤所重,故云“望敌知吉凶,闻声效胜负”,百王不易之道也。  武王伐纣,吹律听声,推孟春以至于季冬,杀气相并,而音尚

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