作者： 文子

光武即位告天　郊　封禅　　祭祀之道，自生民以来则有之矣。豺獭知祭祀，而况人乎！故人知之至于念想，犹豺獭之自然也，顾古质略而后文饰耳。自古以来王公所为群祀，至于王莽，《汉书·

北郊　明堂　辟雍　灵臺　迎气　增祀　六宗　老子　　是年初营北郊，明堂、辟雍、灵台未用事。迁吕太后于园。上簿太后尊号曰高皇后，当配地，郊高庙。语在《光武纪》。　　北效在雒阳城北四里，

宗庙　社稷　灵星　先农　迎春　　光武帝建武二年正月，立高庙于雒阳。四时祫祀，高帝为太祖，文帝为太宗，武帝为世宗，如旧。余帝四时春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及腊，一岁五祀。

王莽三　光武十二　　《易》曰：“天垂象，圣人则之。庖牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地。”观象于天，谓日月星辰。观法于地，谓水土州分。形成于下，象见于上。故曰天者北辰星，合元

明十二　章五　和三十三　殇一　安四十六　顺二十三　质三　　孝明永平元年四月丁酉，流星大如斗，起天市楼，西南行，光照地。流星为外兵，西南行为西南夷。是时，益州发兵击姑复蛮夷大牟替灭陵

桓三十八　灵二十　献九　陨石　　孝桓建和元年八月壬寅，荧惑犯舆鬼质星。二年二月辛卯，荧惑行在舆鬼中。三年五月己丑，太白行入太微右掖门，留十五日，出端门。丙申，荧惑入东井。八月己亥，

貌不恭　淫雨　服妖　雞祸　青眚　屋自坏　讹言　旱　谣　狼食人　　《五行传》说及其占应，《汉书·五行志》录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。

灾火　草妖　羽虫孽　羊祸　　《五行传》曰：“弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。”谓火失其性而为灾也。又曰：“视之不明，是谓不悊。厥咎舒，厥罚常燠，厥极疾，时则有草妖，时

大水　水变色　大寒　雹　冬雷　山鸣　鱼孽　蝗　　《五行传》曰：“简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下”谓水失其性而为灾也。又曰：“听之不聪，是谓不谋。厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫

地震　山崩　地陷　大风拔树　螟　牛疫　　《五行传》曰“治宫室，饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。”谓土失其性而为灾也。又曰：“思心不容，是谓不圣。厥咎霿，厥罚恒风，厥极凶

射妖　龙蛇孽　马祸　人痾　人化　死复生　疫　投蜺　　《五行传》曰：“皇之不极，是谓不建。厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱，时则有射妖，时则有龙蛇之孽，时则有马祸，时则有下人伐上之疴，则时有

日蚀　日抱　日赤无光　日黄珥　日中黑　虹贯日　月蚀非其月　　光武帝建武二年正月甲子朔，日有蚀之，在危八度。《日蚀说》曰：“日者，太阳之精，人君之象。君道有亏，有阴所乘，故蚀。蚀者，

河南　河内　河东　弘农　京兆　冯翊　扶风　　司隶　　《汉书·地理志》记天下郡县本末及山川奇异、风俗所由，至矣。今但录中兴以来郡县改异及《春秋》、三史会同征伐地名，以为《郡

颍川　汝南　梁国　沛国　陈国　鲁国　　豫州　　魏郡　钜鹿　常山　中山　安平　河閒　清河　赵国　勃海　　冀州　　◎　颍川郡秦置。雒阳东南五百里。十七城，户二十六万三千四百四十，口百四

陈留　东郡　东平　任城　泰山　济北　山阳　济阴　　兗州　　东海　琅邪　彭城　广陵　下邳　　徐州　　◎　陈留郡武帝置。雒阳东五百三十里。十七城，户十七万七千五百二十九，口八十六万九千

济南　平原　乐安　北海　东莱　齐国　　青州　　南阳　南郡　江夏　零陵　桂阳　武陵　长沙　　荆州　　九江　丹阳　庐江　会稽　吴郡　豫章　　扬州　　◎　济南国故齐，文帝分。雒阳东千八百

汉中　巴郡　广汉　蜀郡　犍为牂牁　越巂　益州　永昌　广汉属国　蜀郡属国　犍为属国　　益州　　陇西　汉阳　武都　金城　　安定　北地　武威　张掖　酒泉　敦煌　张掖属国　张掖居延属国　　

太傅　太尉　司徒　司空　将军　　汉之初兴，承继大乱，兵不及戢，法度草创，略依秦制，后嗣因循。至景帝，感吴楚之难，始抑损诸侯王。及至武帝，多所改作，然而奢广，民用匮乏。世祖中兴，务从

太常　光禄勋　卫尉　太仆　廷尉　大鸿胪　　太常，卿一人，中二千石。本注曰：掌礼仪祭祀。每祭祀，先奏其礼仪；及行事，常赞天子。每选试博士，奏其能否。大射、养老、大丧，皆奏其礼仪。每月

宗正　大司农　少府　　宗正，卿一人，中二千石。本注曰：掌序录王国嫡庶之次及诸宗室亲属远近，郡国岁因计上宗室名籍。若有犯法当髡以上，先上诸宗正，宗正以闻，乃报决。丞一人，比千石。